Sobre Mi

Me llamo Iluminada Armas Rodríguez y nací en 1984, después de que una naranja les animara a gritar gol a escala mundial, seis años más tarde de la aprobación de la constitución sobre la que sólo olvidaron preguntar a los que aun no habíamos llegado, tras la guerra y la dictadura, tras la etapa candente de la Transición, tras el primer desnudo integral...

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    Taks!

    Mientras pasábamos al lado de uno de los muros de la Universidad de El Cairo le comenté al taxista la nostalgia que sentía por mis días de estudiantes y le confesé los sueños que ideaba para Egipto dentro de aquellos muros que incluso ahora, a pesar de las dos décadas que han pasado desde que me licencié, me sobrecogen el corazón. Le conté que la mayoría de aquellos que se vendieron habían recibido las llaves de muchas puertas, mientras que los que continuaron soñando habían visto cómo sus edificantes esperanzas se desplomaban y caían al suelo golpeadas por arietes.

    “¿Y en qué facultad estudió usted?” preguntó el taxista.

    “Economía y Ciencias Políticas,” dije yo.

    “¿Estudió Políticas entonces?”

    “Sí.”

    “Qué bueno, esta es una oportunidad excelente. Siempre he tenido una duda que me gustaría consultarle,” dijo el conductor.

    “¿Y cuál es la cuestión que puede que le sepa contestar?”

    “¿Qué pasaría si nos plantamos y le decimos a América: ‘Ustedes tienen armas nucleares y armas de destrucción masiva y si no se deshacen de todo ese armamento, romperemos las relaciones con ustedes y les declararemos la guerra, y tendremos que utilizar la fuerza militar para proteger a Cuba, que es un país pequeño y debemos protegerlo’?

    “Está claro que no lo haríamos en serio, pero obligaríamos al mundo a posicionarse. Y el mundo tendría que darnos la razón igual que se la dieron a ellos cuando dijeron lo mismo en contra de Iraq, y como hacen ahora con lo que dicen de Irán. No digo que tengamos que luchar contra ellos. Estoy seguro de que usted me entiende. Pero diríamos exactamente lo mismo que lo que ellos dicen a los países del mundo. Hablo, por ejemplo, de controlar las elecciones americanas porque no nos fiamos de que sus procedimientos electorales sean efectivos, pediríamos que hubiera observadores internacionales en cada urna y de cualquier manera tendríamos el derecho a decir eso porque toda la gente en América y en el mundo entero dijo que hubo fraude en las elecciones de Bush y que su hermano, en su Estado, manipuló los resultados y le hizo ganar. Y diríamos que tenemos que defender la democracia y tendríamos que mandar a jueces egipcios para asegurarnos de que el proceso democrático es el correcto.

    “Sabes que si hiciéramos eso les haríamos entender lo que ellos les están haciendo a las personas y podríamos soltar un poco de la ira que llevamos dentro, igual que cuando ocurre un desastre y no hay nada que pueda hacerse pero te desahogas con cualquiera y de repente estás calmado, aunque el desastre siga igual que antes.

    “Incluso podríamos acusar a América de apoyar al terrorismo internacional y de alinearse con países que nada tienen de democráticos, y conseguir pruebas de ello, que como sabes, es algo muy fácil, especialmente en este asunto. Así, cuando haces ese movimiento, estás del lado de la democracia y en contra del terrorismo y encontrarás unos pocos países que sigan tu posición en contra de América.

    “Podríamos también hacer un llamamiento para aplicar sanciones económicas a América si no responden a nada de esto. Me refiero a que podríamos coger lo que su secretaria de estado Rice dice cada día a todos los países pobres del mundo y decirles eso mismo en su propia cara.

    “Lo más importante es que todos compensemos lo que América dice. Deberíamos decir ‘Americano Protestante Irlandés Blanco’ o ‘Americano Musulmán Negro’, o ‘Americano Hispano’, o ‘Americano Católico Blanco’, o ‘Americano Protestante Negro’, igual que ellos dicen ahora: ‘Han muerto seis Iraquíes Chiítas y dos Iraquíes Sunitas’, y los hijos de puta de nuestros periódicos repiten la misma porquería, y por supuesto les verás decir: ‘un Cristiano Egipcio’ y ‘un Musulmán Egipcio’, y sin duda tenemos que exigir con todas nuestras fuerzas el derecho a defender los derechos de los negros en América, y poner un pleito si algún Americano Escocés Blanco mata a algún Americano Africano Negro, y tenemos que hacer una gran polémica porque él es africano como nosotros, quiero decir que tiene mucho más en común con nosotros que un Americano Italiano Blanco con Pecas tiene con un Cristiano Egipcio, o sea, protegiendo los derechos de la minoría negra allí, ese es nuestro papel, y tenemos que interferir en todo, en lo grande y en lo pequeño.

    “Sé que siempre hablo mucho y me repito. Estoy esperando que me responda pero usted contiene su lengua y no me dice nada.”

    “Estoy pensando en todo lo que está dicendo,” respondí.

    “¿Usted se fija? Dejo la radio puesta todo el día y siempre me pone enfermo todo lo que los americanos dicen. Es bastante como para volverlo a uno loco. Esto es muy serio porque pronto la gente estallará. ‘Nosotros te alimentamos, nosotros te ponemos en tu orinal, haz esto, haz aquello.’ Pronto reventaremos y eso será el final de todo. Así que por eso tengo esa idea de hacerles todo lo que ellos nos hacen. La gente que vive en casas de cristal no debería tirar piedras. Y esa gente vive en casas de cristal rajado mezclado con cáncer.”

    “Está bien, entonces por qué no manda usted esa sugerencia a…” empecé.

    “Sólo estoy desfogándome, hombre, disparando al aire. Ellos están listos para dejar que los americanos nos hagan todo lo que quieran. La sugerencia que les debe gustar es que los amercianos pongan una cámara en cada casa egipcia para que puedan controlar la manera en la que la gente explote”

    Capítulo XIII deTaxi por Khaled Al Khamisi. Cairo, 2007

     

    Taxi por la calle Gamat Al Dowal (El Cairo, verano de 2004)

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